MAROC: LA SOLIDARITÉ EN ACTION

L’élan de solidarité face aux destructions du séisme qui a frappé la région de Marrakech ne faiblit pas.
Le club Soroptimist Marrakech-Fondateur présidé par Mme Touria Binebine est en première ligne de l’aide aux villages dévastés.

L’Internat pour la Scolarisation de la Jeune Fille Rurale situé dans le quartier de Hay El Jadid à Marrakech et ses 200 jeunes pensionnaires sont devenus un centre d’aide et d’organisation de l’aide matérielle.

Sur les vidéos récentes qui sont parvenues au Festival TransMéditerranée, on voit l’arrivée d’un semi remorque de dons et la chaine organisée par les jeunes pensionnaires pour le stockage des denrées.
Sur la dernière photo, la distribution à dos d’ânes dans les villages.

Un défi: apporter aux familles qui n’ont plus rien les aides de première nécessité dans des villages isolés et coupés de tout: à dos d’âne ou d’homme.

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MAROC : BESOIN DE VOUS, LES AMIS !

LE FESTIVAL TRANSMEDITERRANEE :

Appel urgent aux dons

 

Une catastrophe sans précédent vient de frapper le Maroc et particulièrement Marrakech et la province du Haouz où d’innombrables villages sont dévastés.

Depuis plus de 25 ans, le Festival TransMéditerrannée entretient des liens étroits culturels, associatifs et de solidarité avec le Maroc, ses écrivains, plasticiens et ses associations.

Nombreux sont les amis du Maroc qui veulent agir concrètement.

Nous appelons aux dons.

Les sommes recueillies seront versées à des associations et institutions agissant à Marrakech et dans sa province, en premier lieu le Club Soroptimist Marrakech-fondateur, Union Féminine Interprofessionnelle dont la très active Présidente fondatrice est Mme Touria Binebine à qui l’on doit, entre autre, la création à Marrakech d’un superbe Internat associatif pour la scolarisation de la jeune fille rurale.

Paul Euzière.

 

Les dons feront l’objet d’un reçu et sont déductibles à 66% des impôts sur le revenu.

Les dons par chèques peuvent être envoyés par voie postale (en indiquant l’adresse et le contact de la donatrice ou  du donateur) à:

 

Festival TransMéditerranée

5 Place de la Poissonnerie

06130 Grasse

ou bien par virement :

Festival TransMéditerranée (FTM)

Crédit Agricole Grasse

Numéro de Compte international

FR76 1910 6006 0643 6802 9976 685

Domiciliation bancaire : AGRIFRPP891

« BRIGANTESSA » DE G. CATOZZELLA: LES VAINCUS DU RISORGIMENTO

Giuseppe Catozzella est né à Milan en 1976. Il est reporter de guerre, biographe, lauréat du prestigieux Prix « Strega » pour « Ne me dis pas que tu as peur » (Ed. du Seuil, 2014).
Il fait partie de ces millions d’Italiens du Sud dont la famille,à l’instar de celle du film de L. Visconti « Rocco et ses frères » a émigré vers le Nord pour offrir un avenir meilleur à leurs enfants.

Son roman « Brigantessa »  (Ed. Buchet Chastel, 2022) -qui vient d’être réédité au format de poche chez Harper-Collins-  raconte une histoire vraie qui illustre et explique « la faille qui sépare le Nord du Sud  » en Italie, une faille que la facilité et l’ignorance réduisent fréquemment à une opposition folklorisante entre Terroni et Polentoni: « Culs terreux » du Mezzogiorno contre « « Mangeurs de polenta » du Nord.

Or, la faille s’inscrit dans l’Histoire de l’Italie particulièrement dans la façon dont a été construite l’Unité italienne.

« LA PEUR N’EST PAS UNE VISION DU MONDE »

Considéré comme tous les pays des Amériques centrale et du Sud comme  l’arrière-cour des Etats-Unis, le Pérou, avec ses plus de 33 millions d’habitants vient de donner une leçon de souveraineté nationale et de dignité.

FOGGIA (POUILLES): DE L’ESCLAVAGE A LA DIGNITE DU COOPERATEUR-PRODUCTEUR

Sous le titre « Le ghetto des immigrés de Rignano Garcanico, des milliers d’Africains, esclaves des temps modernes, s’entassent dans un bidonville », Olivier Rosseri écrivait dans « les Echos » du 29 août 2016 :
« Et si le Christ ne s’était pas arrêté à Eboli mais à Rignano Garcanico ? Sur le territoire de cette commune de la province de Foggia, dans les Pouilles, a surgi un bidonville. Il « Gran Ghetto », dont les amas de tôles, de morceaux de bois et de bâches en plastique abritent habituellement 2 500 personnes, selon la préfecture, mais près de 5.000 cet été d’après les volontaires de la Caritas. Dans leur écrasante majorité, africains – Sénégalais, Togolais, Nigérians, Maliens. A quelques kilomètres à peine du coeur du boom touristique italien en cette saison 2016 s’entassent les bras qui serviront à la saison du ramassage des tomates. Des bras qui sont impitoyablement exploités sans pouvoir bénéficier des droits sociaux élémentaires ou des conditions d’hygiène indispensables.
Ils sont entre les mains des organisations criminelles qui ont donné un nom à cette forme d’esclavage moderne : le capolarato… »

Cinq ans plus tard, ces damnés de la Terre se sont organisés et avec l’aide d’associations antimafias et de la Région des Pouilles ont créé le Centre T. Sankara et sont devenus producteurs coopérateurs de conserves de tomates vendues dans toute la chaine des magasins Coop.
Le 19 février 2021, les quotidiens « Corriere della Sera » et« Corriere del Mezzogiorno » publiaient un article qui décrit ce combat victorieux pour la dignité qui est aussi une très belle aventure de solidarité exemplaire.
Article de Michele Pennetti traduit de l’italien par Giulia Colace.  

OCTOBRE 1988. « UNE CAUSE EST PERDUE DES LORS QU’ELLE SE DEFEND PAR LA TORTURE » (1).

J’ai vécu à Alger, et partagé sur place avec mes amis Algériens, l’ébranlement qu’a été en Octobre 1988 la révolte des Algériens contre le régime du Président Chadli Bendjedid, les centaines de manifestants tués, les tortures, la fin du parti unique et les espoirs du puissant mouvement démocratique qui ont suivi ces journées terribles et inoubliables.
Une des grandes questions posées et qui demeure est l’utilisation toujours inacceptable de la torture.
Smaïl Hadj Ali, Universitaire, dont le père Bachir Hadj Ali est une très grande figure de l’Histoire de l’Algérie contemporaine et qui a subi, notamment en 1965, des tortures dont les graves séquelles ont été définitives, revient dans un texte à portée universelle sur la torture.
Il est illustré par un superbe tableau du peintre Denis Martinez que le Festival TransMéditerranée a accueilli à Grasse.
C’est donc un honneur et un plaisir de publier sur mon blog personnel ce texte de Smaïl Hadj Ali et de repoduire une des travaux de Denis Martinez.

Par Smaïl Hadj Ali.
Le titre de cet article « Octobre 1988. Une cause est perdue dès lors qu’elle se défend par la torture « (1) est aussi celui d’un livre qui reste à éditer.
À son origine, un texte rédigé pour la réédition en octobre 2018 du livre Octobre ils parlent, dirigé par S.A. Semiane, qui, malgré tous ses efforts, ne pourra pas le rééditer. Ce titre fut aussi l’exergue anonyme des déclarations du Comité national contre la torture de 1988 à 1993.

Pour marquer la commémoration d’octobre 88, nous avons choisi de présenter deux aspects très abrégés de ce travail : Le Comité national contre la torture et L’invariance de l’univers tortionnaire.

S’il est difficile de relater les pages sombres de l’histoire de notre pays indépendant, doit-on, pour autant, laisser le puits avec son couvercle ?
Au-delà de l’impérative obligation de ne jamais se satisfaire de l’état du monde, il y a celle de combattre l’amnésie. Bien avant la question de ses origines, ou une herméneutique de ses aspects cachés, Octobre 88 fut d’abord le moment et le lieu de la violence illégitime d’État contre des milliers de citoyens.

MAHI BINEBINE, ARTISTE SOLIDAIRE, BÂTISSEUR DE FRATERNITE

Le Festival TransMéditerranée, depuis maintenant vingt ans a eu le plaisir d’accueillir à Grasse, en Région Provence-Côte d’Azur, dans le Languedoc et en Corse, à maintes reprises Mahi Binebine, qui est tout à la fois, un peintre, un  sculpteur et un écrivain reconnu au plan international. Certains de ses romans sont traduits dans plus d’une dizaine de langues.
C’est aussi un artiste engagé sur le terrain.

« VOTRE FATWA NE S’APPLIQUE PAS ICI » de Karima BENNOUNE: L’hymne à la vie des musulmans qui combattent le djihadisme

Au terme de nombreux voyages et rencontres dans vingt-six pays musulmans, Karima Bennoune  a écrit un livre « Votre fatwa ne s’applique pas ici » publié en France aux éditions Temps Présent (25 €)

C’est un livre rare et bouleversant, d’abord par la trajectoire de son auteure Algéro-Américaine, qui est la fille d’une sommité intellectuelle de l’Algérie indépendante, le Professeur Mahfoud Bennoune  décédé en 2004, tout à la fois anthropologue, universitaire, chercheur, militant et humaniste, vétéran de la guerre de libération nationale algérienne. Un des rares grands intellectuels de la génération de l’Indépendance restés en Algérie pendant « la Décennie noire » (1991-2001) qui a réussi à survivre aux massacres organisés par les djihadistes sans jamais capituler devant leur terreur, interpellant même en 1995 le n°3 du FIS – Anouar Haddam- alors hébergé aux Etats-Unis- dans une lettre publique qui a fait date. Il y écrivait : « Votre mouvement est la négation de la raison, de la démocratie, du bon sens et des valeurs aussi bien islamiques qu’universelles. Il est voué à l’échec ».

Karima Bennoune est, elle, Professeur de Droit à l’Université de Californie et, depuis 2015, Rapporteuse spéciale aux Nations Unies pour les droits culturels.

Son livre n’est donc pas une étude universitaire ou journalistique, même s’il en a aussi toutes les qualités, mais c’est d’abord un vécu personnel -avec ses tensions, ses peurs et ses espoirs- et une réflexion à partir de quatre années de terrain – 2010-2014-  dans vingt-six pays et de situations aussi différentes que celles  du Pakistan à l’Algérie, de l’Égypte à l’Afghanistan en passant par la Palestine et même la Russie.

ATTENTATS DE PARIS: « LE TERREAU SUR LEQUEL S’EST DEVELOPPE DAESH »…

Mon ami Pierre Barbancey est grand reporter à « l’Humanité ». Il est non seulement un grand journaliste, mais aussi un homme courageux dont toute la vie est engagement.
Le djihadisme, les tueurs qui se drapent derrière l’Islam aujourd’hui, comme dans d’autres temps, ils se revendiquaient du Christianisme, il les connaît depuis longtemps, depuis le temps de l’Algérie de « la Décennie noire » et des dizaines de milliers d’hommes et de femmes, d’enfants et de vieillards assassinés par le GIA et les émules sanglants du FIS.
Un temps ou à peu près personne parmi les journalistes -et encore moins parmi les « politiques »- n’avait le courage de se rendre de l’autre côté de la Méditerranée.
A ce moment là, nous n’étions pas nombreux à aller sur le terrain pour témoigner, pour organiser la solidarité avec un peuple musulman dans son immense majorité, avec ses journalistes, intellectuels, créateurs, syndicalistes et ses femmes admirables qui étaient décimés par un djihadisme qui pratiquait la même terreur et servait les mêmes intérêts que celui qui a frappé le 13 novembre à Paris.

ASSIA DJEBAR: ECRIRE, AIMER, « LA RAGE AU COEUR »…

Certains écrivains sont des passages obligés, de véritables passeports pour entrer dans la réalité d’un pays toujours loin des clichés et du regard du voyageur pressé.
On ne connaît pas Marseille, si l’on n’a pas lu la trilogie de Jean Claude Izzo et suivi Fabio Montale des « Quartiers Nord » aux Goudes en passant par le Panier. Barcelone sans Manuel Vazquez Montalban n’est pas Barcelone. Tout  comme Mexico et le Mexique demeurent largement impénétrables quand on  n’a pas lu Carlos Fuentes et sa « Mort d’Artemio Cruz ».
L’oeuvre d’Assia Djebar est tout aussi indispensable à qui veut comprendre non seulement l’âme et les déchirements, les espoirs et les désespoirs algériens, mais aussi nos drames actuels et l’exil, tout au moins le refuge, qu’est l’écriture dans une langue autre retravaillée et retournée jusqu’à devenir l’expression de la plus parfaite authenticité.

KOBANE: « LA BAS OU LE DESTIN DE NOTRE SIECLE SAIGNE… »

En 1967,  René Mauriès,  grand reporter et rédacteur en chef de « la Dépêche du Midi », publiait son livre  « Le Kurdistan ou la mort »  (éd. Laffont) qu’il consacrait aux Kurdes d’Irak au côté desquels il avait vécu notamment  la bataille de Rawanduz, « le Verdun Kurde » du Mont Handrin.

Alors que les avions de l’armée irakienne bombardent et mitraillent le secteur, il est l’hôte imprévu d’un paysan et de sa femme qui, autour d’un repas frugal, lui fait cette supplique : « Il faut tout dire à l’étranger ».
Et René Mauriès note: « Ce sentiment de la solitude et de l’abandon accable le peuple kurde traqué chez lui.  Et les âmes simples qui ne soupçonnent pas le machiavélisme politique, attribuent cet état de choses à l’ignorance de leur malheur, tant il leur paraît inconcevable que l’on puisse le tolérer ».

GABRIEL GARCIA MARQUEZ: « LES EUROPEENS PENSENT QUE SEUL CE QU’INVENTE l’EUROPE… »

L’arrogance dont font montre les dirigeants de l’Union Européenne (et pas de l’Europe, qui est bien autre chose)  à l’égard des  peuples du monde a quelque chose de choquant et dérisoire.
Dans le concert des donneurs de leçons, les dirigeants français sont souvent les plus en pointe, compensant des politiques désastreuses au plan intérieur par une agitation au plan extérieur  rythmée de coups de menton guerrier et d’aventures militaires.

« INDIGNEZ-VOUS ! » L’HOMMAGE DE « HK ET LES SALTIMBANKS A STEPHANE HESSEL

Kaddour Haddadi, « HK »?

Un enfant de Roubaix dans le Nord. Fils d’émigré algérien. Chanteur du groupe des « Saltimbanks. Auteur » et interprète de talent.
Sa chanson « On lâche rien ! » est devenue un hymne de mobilisation pour la justice sociale de France au Québec.

J.P.LELEUX, J. FLORES, CRISTINA KIRCHNER ET « LE MARIAGE EGALITAIRE »

La tournure qu’a pris l’échange dans « Nice-Matin » entre le maire de Grasse et sénateur,  J.P. Leleux, et J. Florès à propos du mariage homosexuel est consternante à plus d’un titre.
M. Leleux -qui semble avoir tous les droits- s’arroge celui de dire urbi et orbi non à « la loi sur le mariage pour tous » et de manifester à Paris au nom du très vertueux principe de « la défense de la famille ».
Mais pas seulement. Il voudrait aussi empêcher que Jean Florès dise ce qu’il pense publiquement. Il aurait, dit-il sans rire, « préféré une discussion entre hommes ».

UN AN APRES LA CHUTE DE BEN ALI, OU EN SONT LA TUNISIE ET LES SOULEVEMENTS ARABES? Interview sur « RADIO CORSE FREQUENZA MORA »

Au soir du 14 janvier 2011, le président tunisien Z.A. Ben Ali et son épouse Leïla Trabelsi s’enfuyaient en Arabie Séoudite.
Le soulèvement tunisien avait commencé le 17 décembre par l’immolation du jeune diplômé-chômeur Mohamed Bouazizi sur fond, on l’oublie trop souvent, de crise économique et sociale.